Sejarah Wali Songo| Lengkap

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: left;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpF9Vs5t4QKENF5AAStXfN4xpnuFJ-3aUoRH-fMQ5veVac_Vw1IZiWeVrrIh3prZoZYDs14CPMYkoAs4gg2Zdq808-12Qjl5XBn5o50Y7-c4AjZAG83d52w-QRzsDmgmj23igfqBZ9Imb2/s1600/wali+songo.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpF9Vs5t4QKENF5AAStXfN4xpnuFJ-3aUoRH-fMQ5veVac_Vw1IZiWeVrrIh3prZoZYDs14CPMYkoAs4gg2Zdq808-12Qjl5XBn5o50Y7-c4AjZAG83d52w-QRzsDmgmj23igfqBZ9Imb2/s640/wali+songo.png" width="640" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">FathanBlog</td></tr> </tbody></table> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <b style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><u>Walisongo berarti Sembilan orang Wali</u> </span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <b style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><u><br /></u></span></b></div> <div style="text-align: justify;"> Mereka adalah <b><span style="color: #444444;">Maulana Malik Ibrahim, Sunan Ampel, Sunan Giri, Sunan Bonang, Sunan Dradjad, Sunan Kalijaga, Sunan Kudus, Sunan Muria, serta Sunan Gunung Jati</span></b>. Mereka tidak hidup pada saat yang persis bersamaan. Namun satu sama lain mempunyai keterkaitan erat, bila tidak dalam ikatan darah juga dalam hubungan guru-murid. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="color: #444444;"><u>Maulana Malik Ibrahim</u></span></b> yang tertua. Sunan Ampel anak Maulana Malik Ibrahim. Sunan Giri adalah keponakan Maulana Malik Ibrahim yang berarti juga sepupu Sunan Ampel. Sunan Bonang dan Sunan Drajad adalah anak Sunan Ampel. Sunan Kalijaga merupakan sahabat sekaligus murid Sunan Bonang. Sunan Muria anak Sunan Kalijaga. Sunan Kudus murid Sunan Kalijaga. Sunan Gunung Jati adalah sahabat para Sunan lain, kecuali Maulana Malik Ibrahim yang lebih dahulu meninggal. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mereka tinggal di pantai utara Jawa dari awal abad 15 hingga pertengahan abad 16, di tiga wilayah penting. Yakni Surabaya-Gresik-Lamongan di Jawa Timur, Demak-Kudus-Muria di Jawa Tengah, serta Cirebon di Jawa Barat. Mereka adalah para intelektual yang menjadi pembaharu masyarakat pada masanya. Mereka mengenalkan berbagai bentuk peradaban baru: mulai dari kesehatan, bercocok tanam, niaga, kebudayaan dan kesenian, kemasyarakatan hingga pemerintahan. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pesantren Ampel Denta dan Giri adalah dua institusi pendidikan paling penting di masa itu. Dari Giri, peradaban Islam berkembang ke seluruh wilayah timur Nusantara. Sunan Giri dan Sunan Gunung Jati bukan hanya ulama, namun juga pemimpin pemerintahan. Sunan Giri, Bonang, Kalijaga, dan Kudus adalah kreator karya seni yang pengaruhnya masih terasa hingga sekarang. Sedangkan Sunan Muria adalah pendamping sejati kaum jelata. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Era Walisongo adalah era berakhirnya dominasi Hindu-Budha dalam budaya Nusantara untuk digantikan dengan kebudayaan Islam. Mereka adalah simbol penyebaran Islam di Indonesia. Khususnya di Jawa. Tentu banyak tokoh lain yang juga berperan. Namun peranan mereka yang sangat besar dalam mendirikan Kerajaan Islam di Jawa, juga pengaruhnya terhadap kebudayaan masyarakat secara luas serta dakwah secara langsung, membuat “sembilan wali” ini lebih banyak disebut dibanding yang lain. Masing-masing tokoh tersebut mempunyai peran yang unik dalam penyebaran Islam. Mulai dari Maulana Malik Ibrahim yang menempatkan diri sebagai “tabib” bagi Kerajaan Hindu Majapahit; Sunan Giri yang disebut para kolonialis sebagai “paus dari Timur” hingga Sunan Kalijaga yang mencipta karya kesenian dengan menggunakan nuansa yang dapat dipahami masyarakat Jawa -yakni nuansa Hindu dan Budha.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b><u><span style="color: #444444;">Kumpulan Sejarah Cerita Wali Songo</span></u></b></div> <div style="text-align: justify;"> <ol> <li><b><a href="http://www.fathan.my.id/2015/11/sejarah-sunan-maulana-malik-ibrahim.html"><span style="color: blue;">Sunan Maulana Malik Ibrahim</span></a></b></li> <li><span style="color: #444444;"><b><a href="http://www.fathan.my.id/2015/11/sejarah-sunan-ampel.html">Sunan Ampel</a></b></span></li> <li><span style="color: #444444;"><b><a href="http://www.fathan.my.id/2015/11/sejarah-sunan-giri.html">Sunan Giri</a></b></span></li> <li><span style="color: #444444;"><b><a href="http://www.fathan.my.id/2015/11/sejarah-sunan-bonang.html">Sunan Bonang</a></b></span></li> <li><span style="color: #444444;"><b><a href="http://www.fathan.my.id/2015/11/sejarah-sunan-kalijaga.html">Sunan Kalijaga</a></b></span></li> <li><span style="color: #444444;"><b><a href="http://www.fathan.my.id/2015/11/sejarah-sunan-gunung-jati.html">Sunan Gunung Jati</a></b></span></li> <li><span style="color: #444444;"><b><a href="http://www.fathan.my.id/2015/11/sejarah-sunan-derajat.html">Sunan Drajat</a></b></span></li> <li><span style="color: #444444;"><b><a href="http://www.fathan.my.id/2015/11/sejarah-sunan-kudus.html">Sunan Kudus </a></b></span></li> <li><span style="color: #444444;"><b><a href="http://www.fathan.my.id/2015/11/sejarah-sunan-muria.html">Sunan Muria</a></b></span></li> </ol> </div> </div>

Sejarah Wali Songo| Lengkap

FathanBlog Walisongo berarti Sembilan orang Wali   Mereka adalah Maulana Malik Ibrahim, Sunan Ampel, Sunan Giri, Sunan Bonang,...

Read more »

Sejarah Sunan Giri

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR3XJHLb02IA6N3EgPt7w76pCgyMjjs40y6lGE5rak56wwROHAOlTlKBAe1jRYqoKUf5S_yyycul2VB72bqq43m3ynw72jsSuAvbRgv6oNZtlzod6vZXIVVbRQl07rKou6n247lDf50xvJ/s1600/sunan_giri.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR3XJHLb02IA6N3EgPt7w76pCgyMjjs40y6lGE5rak56wwROHAOlTlKBAe1jRYqoKUf5S_yyycul2VB72bqq43m3ynw72jsSuAvbRgv6oNZtlzod6vZXIVVbRQl07rKou6n247lDf50xvJ/s1600/sunan_giri.jpg" /></a></div> <b><span style="color: #444444;"><a href="http://fathan.my.id/">Sejarah|Walisongo</a> </span></b>Ia memiliki nama kecil <b><span style="color: #444444;">Raden Paku</span></b>, alias <b><a href="http://fathan.my.id/">Muhammad Ainul Yakin.</a></b> Sunan Giri lahir di Blambangan (kini Banyuwangi) pada 1442 M. Ada juga yang menyebutnya Jaka Samudra. Sebuah nama yang dikaitkan dengan masa kecilnya yang pernah dibuang oleh keluarga ibunya–seorang putri raja Blambangan bernama Dewi</div> <div style="text-align: justify;"> Sekardadu ke laut. Raden Paku kemudian dipungut anak oleh Nyai Semboja (Babad Tanah Jawi versi Meinsma). Ayahnya adalah Maulana Ishak. saudara sekandung Maulana Malik Ibrahim. Maulana Ishak berhasil meng-Islamkan isterinya, tapi gagal mengislamkan sang mertua. Oleh karena itulah ia meninggalkan keluarga isterinya berkelana hingga ke Samudra Pasai. Sunan Giri kecil menuntut ilmu di pesantren misannya, Sunan Ampel, tempat dimana Raden Patah juga belajar. Ia sempat berkelana ke Malaka dan Pasai. Setelah merasa cukup ilmu, ia membuka pesantren di daerah perbukitan Desa Sidomukti, Selatan Gresik. Dalam bahasa Jawa, bukit adalah “giri”. Maka ia dijuluki Sunan Giri. Pesantrennya tak hanya dipergunakan sebagai tempat pendidikan dalam arti sempit, namun juga sebagai pusat pengembangan masyarakat. Raja Majapahit -konon karena khawatir Sunan Giri mencetuskan pemberontakan- memberi keleluasaan padanya untuk mengatur pemerintahan. Maka pesantren itupun berkembang menjadi salah satu pusat kekuasaan yang disebut Giri Kedaton. Sebagai pemimpin pemerintahan, Sunan Giri juga disebut sebagai Prabu Satmata. Giri Kedaton tumbuh menjadi pusat politik yang penting di Jawa, waktu itu. Ketika Raden Patah melepaskan diri dari Majapahit, Sunan Giri malah bertindak sebagai penasihat dan panglima militer Kesultanan Demak. Hal tersebut tercatat dalam Babad Demak. Selanjutnya, Demak tak lepas dari pengaruh Sunan Giri. Ia diakui juga sebagai mufti, pemimpin tertinggi keagamaan, se-Tanah Jawa. Giri Kedaton bertahan hingga 200 tahun. Salah seorang penerusnya, Pangeran Singosari, dikenal sebagai tokoh paling gigih menentang kolusi VOC dan Amangkurat II pada Abad 18. Para santri pesantren Giri juga dikenal sebagai penyebar Islam yang gigih ke berbagai pulau, seperti Bawean, Kangean, Madura, Haruku, Ternate, hingga Nusa Tenggara. Penyebar Islam ke Sulawesi Selatan, Datuk Ribandang dan dua sahabatnya, adalah murid Sunan Giri yang berasal dari Minangkabau. Dalam keagamaan, ia dikenal karena pengetahuannya yang luas dalam ilmu fikih. Orang-orang pun menyebutnya sebagai Sultan Abdul Fakih. Ia juga pecipta karya seni yang luar biasa. Permainan anak seperti Jelungan, Jamuran, lir-ilir dan cublak suweng disebut sebagai kreasi Sunan Giri. Demikian pula Gending Asmaradana dan Pucung -lagi bernuansa Jawa namun syarat dengan ajaran Islam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </div>

Sejarah Sunan Giri

Sejarah|Walisongo   Ia memiliki nama kecil Raden Paku , alias Muhammad Ainul Yakin. Sunan Giri lahir di Blambangan (kini Banyuwangi) pa...

Read more »

Sejarah Sunan Ampel

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYD-nUMF95jLtYFeLyNWw1iI9a7ePMEwAsVPPAloOfwjXJqKVMocQr_3e_gjiTd9frGltBMuj6bnRchHsKLGcqw5tckZcu2THNoezNmXU8I7sa8-h56A5UJW-uSLNJmpzczQpQyrj2JMrB/s1600/sunan_ampel.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYD-nUMF95jLtYFeLyNWw1iI9a7ePMEwAsVPPAloOfwjXJqKVMocQr_3e_gjiTd9frGltBMuj6bnRchHsKLGcqw5tckZcu2THNoezNmXU8I7sa8-h56A5UJW-uSLNJmpzczQpQyrj2JMrB/s1600/sunan_ampel.jpg" /></a><b><span style="color: #444444;"><u><a href="http://fathan.my.id/">Sejarah|Walisongo</a></u></span></b> Ia putera tertua <b><span style="color: #444444;">Maulana Malik Ibrahim.</span></b> Menurut Babad Tanah Jawi dan Silsilah Sunan Kudus, di masa kecilnya ia dikenal dengan nama Raden Rahmat. Ia lahir di Campa pada 1401 Masehi. Nama Ampel sendiri, diidentikkan dengan nama tempat dimana ia lama bermukim. Di daerah Ampel atau Ampel Denta, wilayah yang kini menjadi bagian dari Surabaya (<b><a href="http://fathan.my.id/">kota Wonokromo sekarang</a></b>) Beberapa versi menyatakan bahwa Sunan Ampel masuk ke pulau Jawa pada tahun 1443 M bersama Sayid Ali Murtadho, sang adik. Tahun 1440, sebelum ke Jawa, mereka singgah dulu di Palembang. Setelah tiga tahun di Palembang, kemudian ia melabuh ke daerah Gresik. Dilanjutkan pergi ke Majapahit menemui bibinya, seorang putri dari Campa, bernama Dwarawati, yang dipersunting salah seorang raja Majapahit beragama Hindu bergelar Prabu Sri Kertawijaya. Sunan Ampel menikah dengan putri seorang adipati di Tuban. Dari perkawinannya itu ia dikaruniai beberapa putera dan puteri. Diantaranya yang menjadi penerusnya adalah Sunan Bonang dan Sunan Drajat. Ketika Kesultanan Demak (25 kilometer arah selatan kota Kudus) hendak didirikan, Sunan Ampel turut membidani lahirnya kerajaan Islam pertama di Jawa itu. Ia pula yang menunjuk muridnya Raden Patah, putra dari Prabu Brawijaya V raja Majapahit, untuk menjadi Sultan Demak tahun 1475 M. Di Ampel Denta yang berawa-rawa, daerah yang dihadiahkan Raja Majapahit, ia membangun mengembangkan pondok pesantren. Mula-mula ia merangkul masyarakat sekitarnya. Pada pertengahan Abad 15, pesantren tersebut menjadi sentra pendidikan yang sangat berpengaruh di wilayah Nusantara bahkan mancanegara. Di antara para santrinya adalah Sunan Giri dan Raden Patah. Para santri tersebut kemudian disebarnya untuk berdakwah ke berbagai pelosok Jawa dan Madura. Sunan Ampel menganut fikih mahzab Hanafi. Namun, pada para santrinya, ia hanya memberikan pengajaran sederhana yang menekankan pada penanaman akidah dan ibadah. Dia-lah yang mengenalkan istilah “Mo Limo” (moh main, moh ngombe, moh maling, moh madat, moh madon). Yakni seruan untuk “tidak berjudi, tidak minum minuman keras, tidak mencuri, tidak menggunakan narkotik, dan tidak berzina.” Sunan Ampel diperkirakan wafat pada tahun 1481 M di Demak dan dimakamkan di sebelah barat Masjid Ampel, Surabaya.</div> </div>

Sejarah Sunan Ampel

Sejarah|Walisongo Ia putera tertua Maulana Malik Ibrahim. Menurut Babad Tanah Jawi dan Silsilah Sunan Kudus, di masa kecilnya ia dikenal...

Read more »

Sejarah Sunan Maulana Malik Ibrahim

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGjzmEhHhbR-Ahhsbd073jAA9IfKiiWaKkpxYNzWrHWaAyIeCF_I7Dipg5QBuxhBnHtoO0Q064-vMmwkWNbw2sCRmE-BxQJdu1RRk-STncsj7wVLP84bpJSlPUW4E8XeHxJQcb73k872hT/s1600/sunan_maulana.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGjzmEhHhbR-Ahhsbd073jAA9IfKiiWaKkpxYNzWrHWaAyIeCF_I7Dipg5QBuxhBnHtoO0Q064-vMmwkWNbw2sCRmE-BxQJdu1RRk-STncsj7wVLP84bpJSlPUW4E8XeHxJQcb73k872hT/s1600/sunan_maulana.jpg" /></a><b><span style="color: #444444;"><a href="http://fathan.my.id/" style="text-decoration: underline;">Sejarah|Walisongo</a> </span></b><b><u><span style="color: #444444;">Maulana Malik Ibrahim</span></u></b>, atau Makdum Ibrahim As-Samarkandy diperkirakan lahir di Samarkand, Asia Tengah, pada paruh awal abad 14. Babad Tanah Jawi versi Meinsma menyebutnya Asmarakandi, mengikuti pengucapan lidah Jawa terhadap As-Samarkandy, berubah menjadi Asmarakandi Maulana Malik Ibrahim kadang juga disebut sebagai Syekh Magribi. Sebagian rakyat malah menyebutnya Kakek Bantal. Ia bersaudara dengan Maulana Ishak, ulama terkenal di Samudra Pasai, sekaligus ayah dari Sunan Giri (Raden Paku). Ibrahim dan Ishak adalah anak dari seorang ulama Persia, bernama Maulana Jumadil Kubro, yang menetap di Samarkand. Maulana Jumadil Kubro diyakini sebagai keturunan ke-10 dari Syayidina Husein, cucu <b><a href="http://fathan.my.id/">Nabi Muhammad saw. </a></b>Maulana Malik Ibrahim pernah bermukim di Campa, sekarang Kamboja, selama tiga belas tahun sejak tahun 1379. Ia malah menikahi putri raja, yang memberinya dua putra. Mereka adalah Raden Rahmat (dikenal dengan Sunan Ampel) dan Sayid Ali Murtadha alias Raden Santri. Merasa cukup menjalankan misi dakwah di negeri itu, tahun 1392 M Maulana Malik Ibrahim hijrah ke Pulau Jawa meninggalkan keluarganya. Beberapa versi menyatakan bahwa kedatangannya disertai beberapa orang. Daerah yang ditujunya pertama kali yakni desa Sembalo, daerah yang masih berada dalam wilayah kekuasaan Majapahit. Desa Sembalo sekarang, adalah daerah Leran kecamatan Manyar, 9 kilometer utara kota Gresik. Aktivitas pertama yang dilakukannya ketika itu adalah berdagang dengan cara membuka warung. Warung itu menyediakan kebutuhan pokok dengan harga murah. Selain itu secara khusus Malik Ibrahim juga menyediakan diri untuk mengobati masyarakat secara gratis. Sebagai tabib, kabarnya, ia pernah diundang untuk mengobati istri raja yang berasal dari Campa. Besar kemungkinan permaisuri tersebut masih kerabat istrinya. Kakek Bantal juga mengajarkan cara-cara baru bercocok tanam. Ia merangkul masyarakat bawah -kasta yang disisihkan dalam Hindu. Maka sempurnalah misi pertamanya, yaitu mencari tempat di hati masyarakat sekitar yang ketika itu tengah dilanda krisis ekonomi dan perang saudara. Selesai membangun dan menata pondokan tempat belajar agama di Leran, tahun 1419 M Maulana Malik Ibrahim wafat. Makamnya kini terdapat di kampung Gapura, Gresik, Jawa Timur.</div> </div>

Sejarah Sunan Maulana Malik Ibrahim

Sejarah|Walisongo   Maulana Malik Ibrahim , atau Makdum Ibrahim As-Samarkandy diperkirakan lahir di Samarkand, Asia Tengah, pada paruh awa...

Read more »

Vihara Buddhagaya Watugong|Wisata Semarang

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ3BHRb0vG3-O3ojOHztrwrSEA1zCDhIbDx7EowLemWa4uPuRRdRmiH-jWCxiPvA7nyFyhx5U0tQswowV5B_CBLpv_iKuMyyUW9exyt467miAbVc5rtsjiMDT71vYJpMc0VzQTTgZQnvxM/s1600/watugong.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ3BHRb0vG3-O3ojOHztrwrSEA1zCDhIbDx7EowLemWa4uPuRRdRmiH-jWCxiPvA7nyFyhx5U0tQswowV5B_CBLpv_iKuMyyUW9exyt467miAbVc5rtsjiMDT71vYJpMc0VzQTTgZQnvxM/s320/watugong.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Sebuah Vihara yang <b><u><span style="color: #444444;">diresmikan pada 2006 lalu dan dinyatakan MURI</span></u></b> sebagai pagoda tertinggi di Indonesia. Vihara Buddhagaya Watugong terletak 45 menit dari pusat Kota Semarang. Vihara ini memiliki banyak bangunan dan berada di area yang luas. Salah satu ikon yang paling terkenal di vihara ini adalah Pagoda Avalokitesvara (Metta Karuna), dimana didalamnya terdapat Buddha Rupang yang besar. Pagoda Avalokitesvara yang memiliki tinggi bangunan setinggi 45 meter dengan 7 tingkat, yang bermakna bahwa seorang pertapa akan mencapai kesucian dalam tingkat ketujuh.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxePB4y-a84cyDRGIZ_oGxjsm9hhp5jHTJIovfasiUALXRkqqNoRciejbsBnWtWoQbQlOWCdBh4pnbv05p1x70QTMtS9M8Otr3k5NZLdLvshGPI8o_7paJsK21QtBjmYFbp-bDBUQrykJj/s1600/pagoda.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxePB4y-a84cyDRGIZ_oGxjsm9hhp5jHTJIovfasiUALXRkqqNoRciejbsBnWtWoQbQlOWCdBh4pnbv05p1x70QTMtS9M8Otr3k5NZLdLvshGPI8o_7paJsK21QtBjmYFbp-bDBUQrykJj/s320/pagoda.jpg" width="320" /></a>Bagian dalam pagoda berbentuk segi delapan dengan <b><span style="color: #444444;">ukuran <u>15 x 15 meter</u></span></b>. Mulai tingkat kedua hingga keenam dipasang patung Dewi Kwan Im (Dewi Welas Asih) yang menghadap empat penjuru angin. Hal ini bertujuan agar sang dewi memancarkan kasih sayangnya ke segala arah mata angin. Pada tingkat ketujuh terdapat patung Amitaba, yakni guru besar para dewa dan manusia. Dibagian puncak pagoda terdapat Stupa untuk menyimpan relik (butir-butir mutiara) yang keluar dari Sang Buddha. Bagian depan pagoda juga terdapat patung Dewi Welas Asih serta Sang Buddha yang duduk dibawah pohon Bodi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl1x0c9LsW5WFg5OWZUj37f3bw953X3VSChbwTgb79TEbGgp9ErP3t4eqq6gz1aJ4wwXoQHHn8XHM_eig7o78T6aBD-jrnhfmis7AiydF4-6vm3rDk2Li-kgw2Hdx3bZjh6JjKOfi3Gduz/s1600/vihara.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl1x0c9LsW5WFg5OWZUj37f3bw953X3VSChbwTgb79TEbGgp9ErP3t4eqq6gz1aJ4wwXoQHHn8XHM_eig7o78T6aBD-jrnhfmis7AiydF4-6vm3rDk2Li-kgw2Hdx3bZjh6JjKOfi3Gduz/s320/vihara.jpg" width="320" /></a><b><u><a href="http://fathan.my.id/"><span style="color: blue;">Di Komplek Vihara</span></a></u></b> juga terdapat cotage untuk para tamu menginap. Tepat di depan cotage terdapat Bangunan Dhammasala. Bangunan ini terdiri dari dua lantai, lantai dasar digunakan untuk ruang aula serbaguna yang luas dengan sebuah panggung didepannya sedangkan lantai atas untuk ruang Dhammasala. Pada bagian tembok pagar disekiling dhammasala terdapat relief yang menceritakan tentang paticasamupada. Dengan melihat relief ini kita akan lebih mudah memahami konsep paticasamupada</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Semuanya bagian dalam komplek Vihara ditata dengan rapi dipadukan dengan keasrian lingkungannya serta ditambah dengan keindahan arsitektur Tiongkok menjadikan tempat ini relatif menyenangkan untuk berziarah serta beribadah maupun sekedar mampir untuk istirahat melepas lelah karena dalam perjalanan. Jika sedang berwisata ke Semarang, tidak ada salahnya meluangkan waktu untuk mengunjungi  salah satu obyek wisata Kota Semarang</div> </div>

Vihara Buddhagaya Watugong|Wisata Semarang

Sebuah Vihara yang diresmikan pada 2006 lalu dan dinyatakan MURI sebagai pagoda tertinggi di Indonesia. Vihara Buddhagaya Watugong terl...

Read more »

Gereja Blenduk Semarang|Wisata Semarang

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhii_Deui8CrX_uvlGjGaCHgg-AQCaZp9vOaSCcZTRU7pWsivh8yUYqsjSAuXcNijZNpvwCpkTUMMVg-MPOADcRhTYWMB0AS8srQzrmJbh099RPA_9EvoGT6aHt4SZXnTEWcsoK67fZ8eWN/s1600/gereja-blenduk.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhii_Deui8CrX_uvlGjGaCHgg-AQCaZp9vOaSCcZTRU7pWsivh8yUYqsjSAuXcNijZNpvwCpkTUMMVg-MPOADcRhTYWMB0AS8srQzrmJbh099RPA_9EvoGT6aHt4SZXnTEWcsoK67fZ8eWN/s320/gereja-blenduk.jpeg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="color: #444444;"><u>Semarang|Gereja</u></span></b> yang dibangun pada 1753 ini merupakan salah satu landmark di Kota Lama Semarang. Berbeda dari bangunan lain di Kota Lama yang pada umumnya memagari jalan dan tidak menonjolkan bentuk, gedung yang bergaya Neo-Klasik ini justru tampil kontras dan mudah dikenali. Bentuknya lebih menonjol . Lokasi bangunan ini frontal terhadap <b><a href="http://fathan.my.id/"><span style="color: blue;">Jl. Suari</span></a></b> yang dahulu bernama Kerk straat (Jalan Gereja).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bangunan gereja yang sekarang merupakan bangunan setangkup dengan facade tunggal yang secara vertikal terbagi atas tiga bagian. Bangunan ini menghadap ke Selatan. Lantai bangunan hampir sama tinggi dengan jalan di depannya. Pondasi yang digunakan terbuat dari batu dan sistem strukturnya dari bata. Dinding terbuat dari bata setebal satu batu. Atap bangunan berbentuk kubah dengan penutupnya lapisan logam yang dibentuk oleh usuk kayu jati. Di bawah pengakiran kubah terdapat lubang cahaya yang menyinari ruang dalam yang luas.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pada sisi bangunan, Timur, Selatan dan Barat terdapat portico bergaya Dorik Romawi yang beratap pelana. Gereja ini memiliki dua buah Menara dikiri kanan Yang denahnya dasar berbentuk bujur sangkat tetapi pada lapisan paling atas berbentuk bundar. Menara ini beratap kubah kecil. Cornice yang ada disekililing bangunan berbentuk garis-garis mendatar.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pintu masuk merupakan pintu ganda dari panel kayu. Ambang atas pintu berbentuk lengkung. Demikian pula halnya dengan ambang atas jendela, yang berbentuk busur. Tipe jendela ada dua kelompok. Pertama, jendela ganda berdaun krepyak, sedangkan yang kedua merupakan jendela kaca warna-warni berbingkai. Bangunan yang terkait di sekitar Gereja Blenduk adalah Gedung Jiwasraya yang terletak di sebelah Selatan, kantor Kerta Niaga di sebelah Barat, ruang terbuka bekas Parade Plein di sebelah Timurnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gereja Blenduk sudah berganti rupa beberapa kali. Mula-mula Gereja di bangun pada <b><span style="color: #444444;"><u>tahun 1753</u></span></b>, berbentuk rumah panggung Jawa, dengan atap yang sesuai dengan arsitektur Jawa. Hal ini dapat dilihat pada peta kota Semarang tahun 1756 yang menunjukkan konfigurasi massa yang berbeda dari sekarang. Pada tahun 1787 rumah panggung ini dirombak total.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tujuh tahun berikutnya diadakan kembali perubahan. Pada<u> <b><span style="color: #444444;">tahun 1894</span></b></u>, gedung ini dibangun kembali oleh H.P.A. de Wilde dan W.Westmas dengan bentuk seperti sekarang ini. Yaitu dengan dua menara dan atap kubah. Keterangan mengenai Wilde dan Wetmas tertulis pada kolom di belakang mimbar.</div> </div>

Gereja Blenduk Semarang|Wisata Semarang

Semarang|Gereja yang dibangun pada 1753 ini merupakan salah satu landmark di Kota Lama Semarang. Berbeda dari bangunan lain di Kota Lam...

Read more »

Masjid Agung Jawa Tengah|Wisata Semarang

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <b><u><span style="color: #444444;">Masjid Agung Jawa Tengah</span></u></b> adalah masjid yang terletak di Semarang, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.</div> Masjid ini mulai dibangun sejak tahun 2001 hingga selesai secara keseluruhan pada tahun 2006. Masjid ini berdiri di atas lahan 10 hektare. Masjid Agung diresmikan oleh Presiden Indonesia Susilo Bambang Yudhoyono pada tanggal 14 November 2006. Masjid Agung Jawa Tengah (MAJT) merupakan masjid provinsi bagi provinsi Jawa Tengah.<br /> <div style="text-align: justify;"> <b><u><span style="color: #444444; font-size: large;">Sejarah</span></u></b></div> <div style="text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-MP4X7GDbKxTOuEKvQpzgNTVZsAFNXAChI6GgLuAz9S2LY7NHV_nIsO7MzTUztgF1F0n_Px62GHZKPR5ocEcD7mrR8vn3qtYX8SnGoLOVZbQkea2SOtHetGy0jwiUueQ8WJboQ46Gufe2/s1600/masjid+agung_fathan.my.id.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-MP4X7GDbKxTOuEKvQpzgNTVZsAFNXAChI6GgLuAz9S2LY7NHV_nIsO7MzTUztgF1F0n_Px62GHZKPR5ocEcD7mrR8vn3qtYX8SnGoLOVZbQkea2SOtHetGy0jwiUueQ8WJboQ46Gufe2/s320/masjid+agung_fathan.my.id.jpg" width="320" /></a>Keberadaan bangunan masjid ini tak lepas dari Masjid Besar Kauman Semarang. Pembangunan MAJT berawal dari kembalinya tanah banda (harta) wakaf milik Masjid Besar Kauman Semarang yang telah sekian lama tak tentu rimbanya. Raibnya banda wakaf Masjid Besar Kauman Semarang berawal dari proses tukar guling tanah wakaf Masjid Kauman seluas 119.127 ha yang dikelola oleh BKM (Badan Kesejahteraan Masjid) bentukan Bidang Urusan Agama Depag Jawa Tengah. Dengan alasan tanah itu tidak produktif, oleh BKM tanah itu di tukar guling dengan tanah seluas 250 ha di Demak lewat PT. Sambirejo. Kemudian berpindah tangan ke PT. Tensindo milik Tjipto Siswoyo.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hasil perjuangan banyak pihak untuk mengembalikan banda wakaf Masjid Besar Kauman Semarang itu ahirnya berbuah manis setelah melalui perjuangan panjang. MAJT sendiri dibangun di atas salah satu petak tanah banda wakaf Masjid Besar Kauman Semarang yang telah kembali tersebut.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pada tanggal 6 juni 2001 Gubernur Jawa Tengah membentuk Tim Koordinasi Pembangunan Masjid Agung Jawa Tengah untuk menangani masalah-masalah baik yang mendasar maupun teknis. Berkat niat yang luhur dan silaturahmi yang erat, dalam waktu kerja yang amat singkat keputusan-keputusan pokok sudah dapat ditentukan : status tanah, persetujuan pembiayaan dari APBD oleh DPRD Jawa Tengah, serta pemiilhan lahan tapak dan program ruang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kemudian pembangunan masjid tersebut dimulai pada hari Jumat, 6 September 2002 yang ditandai dengan pemasangan tiang pancang perdana yang dilakukan Menteri Agama Ri, Prof. Dr. H. Said Agil Husen al-Munawar, KH. MA Sahal Mahfudz dan Gubernur Jawa Tengah, H. Mardiyanto. Pemasangan tiang pancang pertama tersebut juga dihadiri oleh tujuh duta besar dari Negara-negara sahabat, yaitu Arab Saudi, Uni Emirat Arab, Qatar, Kuwait, Mesir, Palestina, dan Abu Dabi. Dengan demikian mata dan perhatian dunia internasional pun mendukung dibangunnya Masjid Agung Jawa Tengah tersebut.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> MAJT diresmikan pada tanggal 14 November 2006 oleh Presiden RI Susilo Bambang Yudoyono. Masjid dengan luas areal tanah 10 Hektar dan luas bangunan induk untuk shalat 7.669 meter persegi secara keseluruhan pembangunan Masjid ini menelan biaya sebesar <b><span style="color: #444444;">Rp 198.692.340.000.</span></b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Meskipun baru diresmikan pada tanggal 14 Nopember 2006, namun masjid ini telah difungsikan untuk ibadah jauh sebelum tanggal tersebut. Masjid megah ini telah digunakan ibadah Salat Jumat untuk pertama kalinya pada tanggal 19 Maret 2004 dengan Khatib Drs. H. M. Chabib Thoha, MA, (Kakanwil Depag Jawa Tengah)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b><u><span style="color: #444444; font-size: large;">Arsitektur</span></u></b></div> <div style="text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGoi7oGqZ_8UM7Ir4jWSBM0VnI7GFBDsNAlgml8BJYOVHVZZ3aH88JlH7LKJ_Bun4_YhkoqPyg4KBakw84loMtaeB7MP_LznrpVkuFtF5LjEiLHABtS5d5-pPg2rIRIIGWEIVBDcDBJW1w/s1600/arsitek.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGoi7oGqZ_8UM7Ir4jWSBM0VnI7GFBDsNAlgml8BJYOVHVZZ3aH88JlH7LKJ_Bun4_YhkoqPyg4KBakw84loMtaeB7MP_LznrpVkuFtF5LjEiLHABtS5d5-pPg2rIRIIGWEIVBDcDBJW1w/s320/arsitek.jpg" width="320" /></a>Masjid Agung Jawa Tengah dirancang dalam gaya arsitektural campuran Jawa, Islam dan Romawi. Diarsiteki oleh Ir. H. Ahmad Fanani dari PT. Atelier Enam Jakarta yang memenangkan sayembara desain MAJT tahun 2001. Bangunan utama masjid beratap limas khas bangunan Jawa namun dibagian ujungnya dilengkapi dengan kubah besar berdiameter 20 meter ditambah lagi dengan 4 menara masing masing setinggi 62 meter ditiap penjuru atapnya sebagai bentuk bangunan masjid universal Islam lengkap dengan satu menara terpisah dari bangunan masjid setinggi 99 meter.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gaya Romawi terlihat dari bangunan 25 pilar dipelataran masjid. Pilar pilar bergaya koloseum Athena di Romawi dihiasi kaligrafi kaligrafi yang indah, menyimbolkan 25 Nabi dan Rosul, di gerbang ditulis dua kalimat syahadat, pada bidang datar tertulis huruf Arab Melayu “Sucining Guno Gapuraning Gusti“.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Masjid Agung Jawa Tengah ini, selain disiapkan sebagai tempat ibadah, juga dipersiapkan sebagai objek wisata religius. Untuk menunjang tujuan tersebut, Masjid Agung ini dilengkapi dengan wisma penginapan dengan kapasitas 23 kamar berbagai kelas, sehingga para peziarah yang ingin bermalam bisa memanfaatkan fasilitas.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Daya tarik lain dari masjid ini adalah Menara Al Husna atau Al Husna Tower yang tingginya 99 meter. Bagian dasar dari menara ini terdapat Studio Radio Dais (Dakwah Islam). Sedangkan di lantai 2 dan lantai 3 digunakan sebagai Museum Kebudayaan Islam, dan di lantai 18 terdapat Kafe Muslim yang dapat berputar 360 derajat. Lantai 19 untuk menara pandang, dilengkapi 5 teropong yang bisa melihat kota Semarang. Pada awal Ramadhan 1427 H lalu, teropong di masjid ini untuk pertama kalinya digunakan untuk melihat Rukyatul Hilal oleh Tim Rukyah Jawa Tengah dengan menggunakan teropong canggih dari Boscha.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="color: #444444; font-size: large;"><u>Fasilitas Masjid Agung Semarang</u></span></b></div> <div style="text-align: justify;"> Di dalam area MAJT terdapat <b><u>Menara Asma Al-Husna</u></b> Setinggi 99 Meter terdiri dari : lantai 1 untuk Studio Radio DAIS MAJT, lantai 2 untuk museum Perkembangan Islam Jawa Tengah, Lantai 18 rumah makan berputar, lantai 19 Gardu pandang kota Semarang dan lantai 19 Tempat rukyat al-hilal.</div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #444444;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAme9IwxOPG15K_eq1eOLe4EXJHj5UBJ3lpbyw76FWbj1IRuuJNhJABIqmR58zdqJm5sCphY8UlZxkMCYJji9Ox6LONHrPbMJfAO3UrbRXYDKxrqFMYxYXK-yrNFrXHnFtRCAKxkQTjo9T/s1600/220px-Tower_asmaul_husna.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAme9IwxOPG15K_eq1eOLe4EXJHj5UBJ3lpbyw76FWbj1IRuuJNhJABIqmR58zdqJm5sCphY8UlZxkMCYJji9Ox6LONHrPbMJfAO3UrbRXYDKxrqFMYxYXK-yrNFrXHnFtRCAKxkQTjo9T/s1600/220px-Tower_asmaul_husna.jpg" /></a>Area serambi Masjid Agung Jawa Tengah dilengkapi 6 payung raksasa otomatis seperti yang ada di Masjid Nabawi, Tinggi masing masing payung elektrik adalah 20 meter dengan diameter 14 meter. Payung elektrik dibuka setiap shalat Jumat, Idul Fitri dan Idul Adha dengan catatan kondisi angin t<b><span style="color: #444444;">idak melebihi 200 knot</span></b>, namun jika pengunjung ada yang ingin melihat proses mengembangnya payung tersebut bisa menghubungi pengurus masjid.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> MAJT memiliki koleksi Al Quran raksasa berukuran 145 x 95 cm². Ditulis tangan oleh Drs. Khyatudin, dari Pondok Pesantren Al-Asyariyyah, Kalibeber, Mojotengah, Wonosobo. Lokasi berada di dalam ruang utama tempat shalat. Bedug raksasa berukuran panjang 310 cm, diameter 220 cm. Merupakan replika bedug Pendowo Purworejo. Dibuat oleh para santri pondok pesantren Alfalah, Tinggarjaya, Jatilawang, Banyumas, asuhan KH Ahmad Sobri, menggunakan kulit lembu Australia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> </div> <div style="text-align: justify;"> Tongkat khatib MAJT merupakan tongkat pemberian Sultan Hassanal Bolkiah dari Brunei Darusalam.</div> </div>

Masjid Agung Jawa Tengah|Wisata Semarang

Masjid Agung Jawa Tengah adalah masjid yang terletak di Semarang, provinsi Jawa Tengah, Indonesia. Masjid ini mulai dibangun sejak tahun...

Read more »